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请问院长,您读过《美丽新世界》这本书吗?

非勇 记忆弹窗
2024-09-03

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最近偶然读到母校某学院院长的毕业致辞,题目是《迎接美丽新世界》。这是一碗浓郁而油腻的鸡汤,喝下之后感觉消化不良,不吐不快。


院长开宗明义讲了这个题目的创意,他说:“我取了个好名字叫《美丽新世界》,取自以博弈论大神纳什自传拍摄的拿下无数奥斯卡最佳的电影《美丽心灵》。”


这句话首先让人惊掉了下巴,《美丽新世界》和《美丽心灵》有何关联吗?


电影《美丽心灵》(A Beautiful Mind)讲述的是数学家约翰·纳什的故事,他不仅在博弈论领域做出了重要贡献,还与精神分裂症进行了长期的斗争。纳什在逆境中展现的坚强意志和深邃智慧,正是“美丽心灵”的生动写照。




而《美丽新世界》(Brave New World)是英国作家阿道司·赫胥黎(Aldous Huxley)在20世纪30年代初发表的一部极具影响力的科幻小说。小说中构建了一个表面完美无瑕,实则压制个人自由、泯灭人性的十分可怕的未来社会。作为反乌托邦文学的经典之作,《美丽新世界》恰恰是对“被吹嘘的现实”的一种深刻批判,是针对各类“鸡汤”的一剂猛药。



院长究竟是引导孩子们进入纳什的心灵世界,还是赫胥黎笔下的“新世界”?难道这话是跟隔壁金院长学的“高级黑”?抑或这位院长没读过,或者压根就没听说过《美丽新世界》这本书?




果然,这篇热情洋溢的演讲在网上遭到了年轻人的吐槽。


院长亲切地称2024届毕业学子是“百毒不侵的”,他说:“孩子们,你们生于非典,考于新冠,在大学求学和人生观养成的最重要年华,却迎来了世纪疫情这一巨大外生冲击,尝过了高考延期、封校、云课堂、云音乐会、云爱情,云哭泣的滋味。”


对于这所有的一切,院长说“它不是人生的断点,而是人生资本的积累”。


这届年轻人经历了很多本来不该由他们来承受的东西。作为前辈,作为在某种程度上应该对这些不幸和荒诞负有责任的一代,非但不对孩子们表达同情,不替他们惋惜,不率先反思,反而给他们灌上这道迷迷糊糊的鸡汤。难道上一代把下一代带到这个世界,就是为了折腾他们,让他们承受这些无谓的磨难?这些所谓的“人生资本”价值何在?


院长接着说,经历过世纪冲击的你们,更要重视家庭,更要结婚生子。这个逻辑更让年轻人感到匪夷所思,我看到一位年轻人的扎心评论:您说的这都沾边吗?年轻人为什么不结婚不生子,您心里没数吗?


的确,作为经济学家,院长难道不知道年轻人不结婚不生子的根源吗?您这番好心相劝,好使吗?


最让年轻人不能接受的是,作为师长,这位院长大言不惭地告诫年轻人:“每一代人有每一代人的荣耀,同时每一代人也必须承担为上一代人的成本买单的责任。”


这段话遭到年轻人怒怼:凭什么呀?真正享受红利的难道不是你们这代人吗?现在的年轻人找工作、赚钱、买房容易吗?还得为你们买单?你是不是怕你那点养老金将来不够发?您真要是个有责任的人,就自己为自己买单,从放弃自己的养老金开始,不要在这里PUA年轻人了。


我听到很多年轻人说,我可不希望我的下一代为我买单。


如何让年轻人为我们这一代买单呢?院长给年轻人下达了一连串的任务清单:


在经济增长进入下行区间后,如何在中低速增长阶段落实高质量发展这个新时代的硬道理?


如何解决已经累积下来的房地产、债务和金融风险?


如何解决城乡和区域发展不平衡不充分?如何实现社会的更加公平公正?


如何建成可持续发展的环境美好型社会?


如何在构建新发展格局下实现经济的更顺畅循环?


如何在逆全球化下实现更全面开放?


说完,还有一连4个等字——等等等等。


院长很直率:“所有这些教科书和我们在课堂上都没有教你们,只能靠你们去试,去闯,去突围。”他强调,只有解决了这些问题,“才能开启你们的美丽新世界。”


面对如此之多的这个“如何”、那个“如何”,年轻人接着质问:你们曾经享受着时代的红利,恰恰是你们造成了这些问题,又忽视解决这些问题。如今,你们将重担压在了我们的肩上,期望我们去解决那些本应由你们面对的难题。只有当你们这些曾经享受过时代红利的人能够正视自己的角色,认识到自己未尽的责任,我们这一代人才能看到真正的未来。


年轻人的质疑令同为60后的我感到汗颜。我不禁想起清华大学孙立平教授说过的一段话:“将来子孙后代编写历史教科书,写到我们这代人不会用任何好词,我们这代人在子孙后代的眼中,可能是一代很荒谬、愚蠢,甚至是很可耻的一代人。”


不用等到将来,今天年轻人已经看到我们这代人的可耻了。


尽管我们时常受到成见的束缚,但历史不断证明,每一代人都在以他们独特的方式超越前人。


这位院长在演讲中还海阔天空地谈到了俄乌和以哈两场战争,但在院长的世界观中,我们没有看到“是非”以及“正义与邪恶”的概念,他把战争的原因归结为“结仇”,并以此忠告学生不要与人结仇。他说:“结仇带来的后果对一个国家和民族如此,对一个组织和个人也是如此。”


把复杂的问题简单化,院长真是一位大师。


他接着解释道:“我亲历和见证过许多这样的例子,一次参加一个国家级课题的评审,那个课题做的挺不错的,几个评委也给予很高的评价,但是,就有一个评委坚决不给过,我回来后问这个课题负责人,你和某某有个什么过节吗?他脱口而出,我骂过‘这个人长得死丑,研究也做得死差’。我一下明白了,你说一个人长的丑不是彻底打掉了人家的自尊心吗!你直白地说人家研究一塌糊涂,对一个一辈子靠这个吃饭的人来说,不是告诉人家别在这个行当混了吗!人家怎会不记你的仇,由此结下的仇岂不记你一辈子!”


个人恩怨导致评审结果不公,在这位院长看来,是一件非常正常的事,一切责任都在于你得罪过人,让人记仇了。至于学术标准在哪?公平正义在哪?院长的价值观里没有答案。


我终于知道我们的国民性是如何被塑造的,这是几千年来,一代又一代如院长这样的教师孜孜不倦教诲的结果。


自从有了金院长,我羞于说自己是哪个专业毕业的;自从读了这篇演讲,我不好意思说自己是哪个学校毕业的。




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